夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　孫子荊年少時欲隱，語王武子“當枕石漱流”，誤曰“漱石枕流”。王曰：“流可枕，石可漱乎？”孫曰：“所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲礪其齒。”

　　有人目杜弘治：“標鮮清令，盛德之風，可樂詠也。”

标签：cos沃兹后我穿越到了铠甲勇士、情缘过游、入梦后我又回来了

相关：一张纸[文野]、别过来，我怕！、殇年：忆她年少欢愉时、上校先生、恋爱脑霸总又被白月光渣了、空中之城、醉梅煮酒杂谈录、某科学的超电磁炮（冰雪使）、这种不可事情我怎么可能遇到、安宁的有钱有闲生活