夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　何平叔註老子，始成，詣王輔嗣。見王註精奇，迺神伏曰：“若斯人，可與論天人之際矣！”因以所註為道德二論。

　　時人目“夏侯太初朗朗如日月之入懷，李安國頹唐如玉山之將崩”。

标签：正在想ta、水手（乱序版｜懒得删了、那就喜欢

相关：HP我的驯龙大人、读《天龙八部、那是我的他、槐江有狐，名为招福、我靠摸鱼成了宫斗冠军、【小白杨同人文】炽约、穿到魔法世界我却成为了一个麻瓜、挽青丝、凡尘旧梦、哪里都是你（乒乓/樊振东）